Дорогие друзья, поздравляю вас с праздником Лугнасад — Ламмас!
С религиоведческой точки зрения Лугнасад и Ламмас — близкие по времени, но не тождественные праздники.
Лугнасад имеет дохристианское кельтское происхождение и переводится как «собрание (или игры) Бога Луга».
Луг — один из наиболее сложных богов кельтского пантеона. Он покровительствует ремеслам, искусствам, красноречию, стратегии, законам, военному мастерству, да и мастерству вообще.
Поэтому праздник Лугнасад связан не только и не столько с плодородием, сколько с созреванием человеческого мастерства.
Ламмас же имеет христианское происхождение и переводится с древнеанглийского как «месса хлеба».
В Англии после христианизации Британии появилась практика: испечь первый хлеб из нового урожая, принести его в церковь, освятить, поблагодарить Бога за урожай.
Это уже полностью христианская интерпретация начала жатвы.
Таким образом, дохристианское почитание урожая заменили литургией.
Позже между этими двумя праздниками возникло тесное переплетение: совпадающая дата (1 августа), а также частичная преемственность культурных традиций: ярмарки, сельские гуляния, начало жатвы, первый хлеб.
Но, как и в случае со многими другими христианскими праздниками, которые “наслоились” на языческие культуры, для праздника Ламмас произошла смена религиозного содержания.
Главное отличие:
Лугнасад — благодарность силам природы, земле, богам и циклам мира.
Ламмас — благодарность единому Богу за урожай.
То же самое произошло с:
Йолем → Рождеством;
Весенними обрядами → Пасхальными обычаями;
Самайном → Хэллоуином — Днем всех святых и Днем всех усопших.
Сегодня большинство виккан и реконструкторов разводят эти понятия.
Лугнасад — древний кельтский праздник.
Ламмас — более универсальное название первой жатвы.
Однако в современной викке эти два названия часто используются почти как синонимы.
Исторически это не совсем корректно, но стало традицией XX века.
Эзотерический смысл Лугнасада
Если отвлечься от исторической реконструкции, то в современном эзотерическом понимании праздник символизирует не столько сбор урожая в буквальном смысле, сколько завершение первого большого цикла созидания.
Его основные идеи:
- пожинание первых плодов собственных усилий;
- переход от роста к реализации;
- благодарность за достигнутые результаты;
- оценка того, что действительно удалось воплотить;
- готовность принести жертву ради следующего этапа развития.
С фигурой Луга связывают архетип человека, который достигает мастерства через дисциплину и объединение разных талантов. Поэтому Лугнасад нередко рассматривается как время, когда важно не начинать новые проекты, а подводить первые итоги, укреплять уже созданное и осознавать ценность приобретенных навыков.
В отличие от Белтейна, который символизирует импульс, страсть и начало роста, Лугнасад связан с моментом, когда энергия приводит к материальным результатам. А в отличие от Мабона (осеннего равноденствия), где происходит окончательный сбор урожая и баланс, Лугнасад — это лишь первый урожай: часть уже созрела, но основной цикл еще продолжается.
Еще раз поздравляю вас с праздником “первого урожая” в широком смысле этого слова.
И желаю вам изобилия как следствия естественного закона природы и кармы: “Что посеешь — то и пожнешь” 😉
Ваша Вера Ориенс 💚
Автор — Вера Ориенс:
Психотехнолог, философ, исследователь возможностей сознания, идеолог сефиротической системы саморазвития, преподаватель, основатель и идейный вдохновитель Центра Развития Личности «Сияние Кетер», успешная бизнес-леди и инвестор.
📜 Начните обучение с курса «Введение в психокинетику» за 0 рублей!
💬 Подпишитесь на мой Telegram-канал
👁️ Подпишитесь на мой канал в Max
⚛️ Годовой автотренинг «Сефирот»: 12 направлений обучения — в одном продукте!
🧘♀️ Большой флагманский курс «Психокинетика в Древе Сефирот»
